陜西景觀石實用依憑著石的物質(zhì)屬性及物態(tài)形式,重于實境的營建。虛用闡發(fā)了寄寓在石身上抽象的文化含義以及由此引發(fā)的審美遐思,重于虛境中意的營造。意境之境包括兩個部分:象和象外之象。象就是實境,象外之象就是虛境。虛境與實境看似兩個部分,但一到藝術(shù)表現(xiàn)時,功夫全要落實到對實境的營構(gòu)上。陜西景觀石在意境營造中的實用就是利用石頭來為園造景,營構(gòu)實境,為生成意境創(chuàng)造物質(zhì)環(huán)境。營構(gòu)縮微山水中國古典園林以自然寫意山水園的獨特風(fēng)格著稱于世。山是中國古典園林的骨架,是園景營造的重點。所以古典園林中最重要的境就是山景。自然界奇峰疊岫、崇山深壑,高逾萬仞、綿延千里,自然不可能真的搬到園子中來。中國古代造園家就取法山水畫咫尺萬里的寫意手段,堆土疊石,模寫山川,對空間進(jìn)行自由的收縮。造園家利用不同形式、色彩、紋理、質(zhì)感的天然石,在園林中塑造成具有峰、巖、壑、洞和風(fēng)格各異的假山,喚起人們對崇山峻嶺的聯(lián)想,使人們仿佛置身于大自然的群山之中,(周武忠)應(yīng)目會心,神游山川。