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枯山水之名早見于平安時代的造園專著《作庭記》,不過這時所言的枯山水并非現(xiàn)在通常所指的那種以砂代水,以石代島的枯山水,而指無水之庭。不過那時的“枯山水”已經(jīng)具有了后世枯山水的雛形,開始通過置于空地的石塊來表達山島之意象。
枯山水還是起源于鐮倉時代,京都龍安寺庭園就誕生于這一時期。禪宗美學對于日本古典園林的影響深刻,園林類型都有所體現(xiàn),無論是舟游、回游的動觀園林,還是枯山水、茶庭等坐觀庭園,汪女士15816229678都或多或少的反應(yīng)了禪宗美學枯與寂的意境。
不過這些庭園形式當中將禪宗美學的理念,還是當屬枯山水。雖然日本禪宗庭園的另外一大分支茶庭雖然也簡潔、意味深遠,在表現(xiàn)禪宗枯寂的哲學意境和主義的,但在寫意手法上,其庭池花木的布置是為了營造一種淡泊寧靜的“悟境”,而非隱喻自然山水。