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可能很多家長說，兒童時代的幼兒真的需要學習國學嗎？這些四書五經的國學知識，這么難，對于這些天真的孩子真能夠讀懂嗎？我想告訴大家的是：其實每個年齡都有不同的理解，孩子很聰明，每個階段都有每個階段的理解，七歲有七歲的理解，孩子長大了，出了社會，二十歲有二十歲的理解，到了三十歲，實踐中，又有更深的領悟。但是是高中生的記憶力好還是小學生的記憶力好？是幼兒園孩子的記憶力好還是小學生的記憶力好？是高中生的理解力好還是小學生的理解力好？我們做教育，就要遵從教育的規律，在記憶力最好的年齡讓他記憶，理解力最好的年齡再讓他理解。為什么一定要本末倒置，讓他該記憶的時候去理解呢？等到他長大了，該用的時候，你再讓他去記憶，已經晚了。
關于理解，我們的家長常常是孩子還沒有回答，你就幫著回答了：“孩子，這個國學這么難，我都不理解，你肯定不理解了。” 其實孩子這么小，根本不會計較理解不理解的問題，反而是我們大人在計較。孩子十八歲前在我們的羽翼下長大，不需要直接面對這個世界，對自己的生命負責任，他們只需要十八歲，離開家庭，獨立生活的時候再理解就行了。是還是不是？所以，他今天這么小，不理解有什么關系呢？我們中華民族在這個問題上糾結了五千年，老師要把自己理解的知識傳授給學生，否則就不安心，家長要盡可能去解釋孩子很容易明白的東西，這樣的教育，教出來的孩子總是比我們差，我有一桶水，才能給孩子一杯水，那么，請問你該如何給孩子一條河流呢？
書讀百遍，其義自現，熟讀之后的孩子可以用文言文去解釋文言文，而不是用蒼白無力的白話文去解釋。熟讀之后，孩子自己可以用行動去詮釋文言文，請問，用行動去理解，是不是最高境界的理解？言必行，行必果，用行動去理解，是理解的最高境界啊。
孩子在小時候是一塊白色的畫布，一張白紙，這個時候，你往上面畫什么，決定了這幅畫以后是否價值連城？如果你這個時候往上面畫的是游戲，網絡，電視，這個孩子人生的背景就是這些東西，游戲，電視會成為孩子生命中的根。孩子的人生要穿越多少坎坷，如果生命的底牌是游戲與電視，該是多么的危險啊！這個時間，如果你往這個空杯子里注入的是經典，這個孩子滿滿地就裝滿了經典，以后再滿滿的滿溢出來。他對待人，就能“善者吾善之，不善者吾亦善之，德善，就能信者吾信者，不信者吾亦信之，德信。”他這個時候做一個好人，好人是什么？討好別人的人，犧牲了自己去成全別人，犧牲在古代是殺豬宰羊供奉在神臺上，一種用生命去成全別人的方式啊。那種好后面隱含著“要”。心里有一把稱，在計算著付出與回報的距離。這個孩子長大了的好，是一種沒有任何目的好，真正的心里有愛，杯子里裝滿了善良，滿滿地溢出來一點給別人。隔著老遠，所有人都能聞到他的芬芳，被吸引過來，形成著自己的能量場，身后有一群的追隨著，他沒有說要得到整個世界，可是整個世界的人心都向著他。
孩子對文言文的親切感，是要從小培養的，在坐的是北方人的舉手我看看，南方人的舉手我看看。（請問你是吃什么長大的？米飯對吧？），那么你長大了以喜歡吃什么？還是米飯對吧？請問一下，我們的孩子，如果是讀白話文長大的，參加高考的時候，一張卷子，很多的文言文試題，他會怎么樣？是否有焦慮？沒有底氣？如果這個孩子讀文言文長大的，這個時候，藏在潛意識里的親切感就油然而生，輕而易舉地做完高考題啊。所以你的孩子，今天不去聽，以后初中，高中了也必須聽，到那個時候，記憶力下降，要記的東西那么多那么雜，哪里還有時間來記憶？ 自信是什么？自信不是自卑而生的自尊外衣，也不是優越感。這兩者都是比較，評判的產物，自信的發自心底的，自己相信自己。
學習經典，不管哪個年齡，都是在練內功，練拳不練功，練來練去一場空啊。也許你的孩子學了唱歌，學了跳舞，這些都是他的外衣，在他的內在，要有一個功底。沒有人說四十歲就不能練內功了，修煉是一生一世的事情。但是我沒有見過哪個武林高手，不練就有內功的。所以教了就有，沒有教就沒有。學習經典相當于給孩子的人生打下地基。汶川地震的時候，有一棟教學樓下，小小的地方挖出五十多個孩子，這棟樓是沒有地基的，是豆腐渣工程。我們的孩子也是一個產品，他們的人生其實是可以計劃可以規劃的。如您打著愛的旗幟，每個周末都不放過，行走在各種興趣班之間，但是恰恰忘記了給他的人生打地基，那么你出產的，也會是一個豆腐渣工廠的孩子的，這個孩子的人生沒有地基會怎么樣？以后錢多一點就會出事，官做大一點也會出事，放到社會是上去，是要出問題的！因為他的德行承載不了這樣的金錢，名譽，和地位啊。
孩子在十幾歲成年之前，是具備一種特殊的才能的，就是他有同時攝取五到十種訊息的能力。你的孩子可能正在玩芭比娃娃，她是那么地入神，看起來她已經完全沉浸在玩的世界了。這個時候，你跟她的爸爸說：“這個孩子啊，怎么樣怎么樣...”，過了幾分鐘，她來找你了，媽媽，你剛剛說我怎么樣怎么樣了！有沒有這樣的體會？為什么，她不但能聽到你的聲音，還能聽到電視的聲音，還知道窗外發生了什么。全球讀經教育的發起人，王財貴教授說，一個家庭要準備三臺機器，一臺播放國學，一臺播放音樂，一臺播放英語。因為孩子，他具備同時攝取五到十種資訊的能力。孩子有這么好的能力，你為什么不去用這種能力呢？不要浪費了孩子，耽誤了孩子啊。
那么國學到底怎樣學？
大道至簡，無為而治。方法很簡單，簡單到在做的每一個人都能做到，六個字學習方法：小朋友，聽他讀，他是是你家的VCD,你家的電腦，你家的音響，你家的國學機，讓孩子學習，而不是跟父母讀，這樣就可以避免孩子因自己方。因此為了讓孩子語言發音標準，為孩子購買一臺 ="canpu./">國學機產品，使孩子能夠掌握正確的語言發音。
孩子的大腦，攤開了像個足球場那么大，普通人用了腦的百分之三，愛因斯坦的腦用了百分之十一。你的孩子的腦袋可以裝得下整個美國國學圖書館所有的書，一千個圖書館的書，還有空間。這些腦突，需要音樂，經典誦讀的刺激，經過半年的刺激，你用儀器檢測孩子的大腦，腦突增加了，孩子變聰明了。
一個孩子，在他小的時候不變聰明，就永遠也無法變聰明了，所以孩子有這種能力，我們一定要用，只是隨意播放，就能聽出一個聰明的孩子，這么簡單的事情，我一定要去做，做了就有，沒有做就沒有。你沒有播下這顆種子，是不會有收成的。同樣的，蘋果樹的種子，結不出葡萄。孩子一生中，要聽取25萬個小時的錄音，存在他的潛意識深處，如果你不放經典的聲音，孩子每天也在聽，家庭拌嘴的生意，電視的生意，聽多了無聊的聲音，培養出一個什么樣的孩子啊？
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