民俗又稱民間文化，是指一個(gè)民族或一個(gè)社會(huì)群體在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)生活中逐漸形成并世代相傳、較為穩(wěn)定的文化事項(xiàng)，可以簡(jiǎn)單概括為民間流行的風(fēng)尚、習(xí)俗。中國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史民俗傳統(tǒng)的國(guó)家，在中國(guó)境內(nèi)土生土長(zhǎng)的各民族中，都有廣大人民群眾創(chuàng)造的各類民俗文化，代代傳承。這些民俗不僅豐富了人們的生活，還增加了民族凝聚力。民俗起源于人類社會(huì)群體生活的需要，在各個(gè)民族、時(shí)代和地域中不斷形成、擴(kuò)大和演變，為人民的日常生活服務(wù)。民俗就是這樣一種來(lái)自于人民，傳承于人民，規(guī)范人民，又深藏在人民的行為、語(yǔ)言和心理中的基本力量。民俗的根本屬性是模式化、類型性，并由此派生出一系列其他屬性。模式化的必定不是個(gè)別的，自然是一定范圍內(nèi)共同的，這就是民俗的集體性:民俗是群體共同創(chuàng)造或接受并共同遵循的。
民俗現(xiàn)象雖然千差萬(wàn)別、種類繁多，但是它也并非無(wú)所不包。民俗，正如它的名字，它深植于集體，在時(shí)間上，人們一代代傳承它，在空間上，它由一個(gè)地域向另一個(gè)地域擴(kuò)布--壓歲錢的風(fēng)俗年年如此，而且各地盛行就是例證。當(dāng)然，民俗也不是鐵板一塊，它在傳承的過(guò)程中也會(huì)出現(xiàn)各種不同的版本，不然為什么過(guò)年時(shí)北方吃餃子南方卻吃年糕呢?民俗學(xué)家們把這種現(xiàn)象稱之為"民俗的變異"。雖然民俗常常因?yàn)闀r(shí)過(guò)境遷而不斷改變，卻自有分明的類型或模式，您知道嗎?南方的吊角樓與北方四合院就是兩種不同類型民居建筑。民俗就是這樣一種來(lái)自于人民，傳承于人民，規(guī)范人民，又深藏在人民的行為、語(yǔ)言和心理中的基本力量。我們置身其間卻不為其所累，甘愿接受這種模式性規(guī)范的保護(hù)!
那么就青銅雕塑的保養(yǎng)問(wèn)題，我們都知道，青銅雕塑歷史悠久，至今依然是人們美化生活環(huán)境，提高生活品位的藝術(shù)品之一。但是銅容易生銅銹，也就是人們常說(shuō)的銅綠，生了銅綠的青銅雕塑不僅影響美觀，還極大的影響了雕塑的壽命。因此了解一些青銅雕塑工藝品的維護(hù)保養(yǎng)知識(shí)就顯得尤為重要。首先青銅雕塑要避免潮濕的地方，因?yàn)殂~在潮濕的地方最容易生銹。如果雕塑灑落了灰塵，要用柔軟的刷子輕輕的打掃，切記不可以用硬的布或者刷子清洗，因?yàn)橛驳奈锲窌?huì)影響到雕塑的色彩，從而影響美觀。如果雕塑的縫隙和比較難以清洗的地方，可以用氣泵吹。
藝術(shù)本身是一種境界，更是大多數(shù)人的追求，在鑄銅雕塑的生命力藝術(shù)中，用更鮮明的色彩更完美的打造了藝術(shù)美。銅雕塑的完美結(jié)合不僅需要設(shè)計(jì)師的獨(dú)特思維，并且還應(yīng)該注意了解銅雕塑工藝流程。鑄銅雕塑最大的藝術(shù)動(dòng)力就是給我們帶來(lái)了更多的視覺(jué)沖擊和心靈洗滌，用不同的方式展現(xiàn)不同的藝術(shù)風(fēng)格。中國(guó)的銅雕塑發(fā)展歷史悠久，從遠(yuǎn)古時(shí)代就有了很大的進(jìn)步，技術(shù)上非常的成熟。銅雕塑的藝術(shù)創(chuàng)作好，很受藝術(shù)家的喜愛(ài)，尤其人物雕塑最為常見(jiàn)。
