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攀枝花純紅薯粉皮出廠價(jià)格|正宗紅薯粉皮實(shí)力廠家|全手工紅薯粉皮在哪里攀枝花除夕在我國(guó)歷史上，正月十五鬧花燈的習(xí)俗起源于隋煬帝時(shí)代。唐玄宗時(shí)，紫禁城內(nèi)開燈節(jié)，設(shè)燈樓，“百里皆見”。到了北宋，燈會(huì)從三夜延至五夜；南宋又改為六夜，萬盞彩燈壘成燈山，“樂聲嘈雜十余里”。燈節(jié)長(zhǎng)的是明朝，朱元璋規(guī)定正月初八上燈，十七落燈，連張十夜。燈會(huì)伴著煙火，還有鼓吹雜耍弦樂，光影五色，通宵達(dá)旦。觀燈也就成了中國(guó)特有的一種風(fēng)俗。我國(guó)歷代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，又以十月初一日為元旦，自此歷代相沿未改（《史記》）。漢武帝太初元年時(shí)，司馬遷創(chuàng)立了“太初歷”，這才又以正月初一為元旦，和夏代規(guī)定一樣，所以又稱“夏歷”，一直沿用到辛亥革命。中華民國(guó)建立，孫中山為了“行夏正，所以順農(nóng)時(shí)；從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)”，定正月初一（元旦）為春節(jié)，而以西歷（公歷）1月1日為新年。1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議一屆全體會(huì)議通過使用“公元紀(jì)年法”，將農(nóng)歷正月初一稱“春節(jié)”，將公歷1月1日定為“元旦”。踏青的由來護(hù)士節(jié)掃塵習(xí)俗起源于堯舜時(shí)代，從古代驅(qū)除病疫的一種宗教儀式中演變而來。到了唐宋時(shí)期，“掃年”之風(fēng)盛行。至今民間流行著“臘月二十四，撣塵掃房子”的諺語(yǔ)。春節(jié)貼春聯(lián)的由來九江正宗紅薯粉皮市場(chǎng)行情|粉皮進(jìn)貨價(jià)格|正宗紅薯粉皮做法大全九江恭親王福晉一聽，覺得也合情理。心想：“怪不得過往行人都說恭親王府福到（倒）了，吉語(yǔ)說千遍，金銀增萬貫。沒學(xué)問的奴才，還真想不出這種招式呢！”遂賞管家和家丁各50兩銀子。后來，倒貼“福”字之俗由達(dá)官府傳入陌巷人家，貼過后都愿過往行人或頑童們念叨幾句：“福到了！福到了！”以圖吉利。端午節(jié)包粽子的由來到了東漢光武帝劉秀建武年間，長(zhǎng)沙有一個(gè)名叫歐回的人，說他白天見到一個(gè)自稱是三閭大夫屈原的人對(duì)他說：“你們每年祭我的竹筒米都被蛟龍吞了。今后你們可以用艾葉塞在竹筒口上，再用五色絲線捆牢，因?yàn)轵札埮逻@兩樣?xùn)|西。”說完人便不見了。普遍的說法是：唐朝時(shí)，太宗李世民為平定北方突厥的侵犯，令手下大將李靖率部出征。李靖轉(zhuǎn)戰(zhàn)邊塞，屢建奇功。八月十五這天凱旋歸京。為了慶祝勝利，京都長(zhǎng)安城內(nèi)外鳴炮奏樂，軍民狂歡通宵。當(dāng)時(shí)有個(gè)到長(zhǎng)安通商的吐蕃人，特地向皇上獻(xiàn)圓餅祝捷。太宗李世民大喜，接過裝潢華麗的餅盒，取出彩色圓餅，指著懸掛天空的明月說道：“應(yīng)將胡餅邀嬋娟（即月亮）。”隨后，將圓餅分給了文武百官。從此，中秋吃月餅的習(xí)俗便流傳下來。說來奇怪，到九月九日那天，含苞欲放的菊花真的爭(zhēng)奇斗艷地一齊盛開了，客人們也都在那天來了。于是親朋詩(shī)相約，年年到重陽(yáng)這天來賞菊。于是重陽(yáng)賞菊的習(xí)慣便由此而形成，并流傳至今。

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