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金川縣代表年貨主產(chǎn)區(qū)|當(dāng)?shù)啬曦涗N售網(wǎng)址|優(yōu)質(zhì)年貨怎么辨別|當(dāng)?shù)啬曦浿鳟a(chǎn)區(qū)|【兩平】春節(jié)掃塵的由來后來,人們就效仿天使,在平安夜的晚上,一群小孩手拿唱詩單彈著吉他,一家一家地唱著詩歌報佳音。直至今日,報佳音已成為圣誕節(jié)不可缺少的活動。相傳堯舜時期,我國就有了這個節(jié)日。殷商甲骨文的卜辭中,亦有關(guān)于春節(jié)的記載,有慶祝歲首春節(jié)的風(fēng)俗。但當(dāng)時的歷法,是靠“觀象授時”,是否準(zhǔn)確,尚難確定。到了公元前104年漢武帝太初元年,我國人民創(chuàng)造了“太初歷”,明確規(guī)定以農(nóng)歷正月為歲首。從這時起,農(nóng)歷新年的習(xí)俗就流傳了2000多年。直到新中國成立,改用公元以后,這個節(jié)日就改為春節(jié)。每逢春節(jié),我國民間家家要貼春聯(lián)。春聯(lián)的起源還要從桃符說起。古代傳說東海度朔山有大桃樹,桃樹下有神荼、郁壘二神,主管萬鬼。如遇作祟的鬼,他們就把它捆起來喂老虎。后來,民間在春節(jié)的時候,為驅(qū)避鬼怪,便在桃木板上畫上這兩個神像,這就是桃符。到了五代的時候,蜀主孟昶親自在桃符上題了“新年納余慶,佳節(jié)賀長春”一聯(lián),一般人都把它看做是早的春聯(lián)。到了宋代,春節(jié)貼對聯(lián)已經(jīng)成為一種風(fēng)俗了。
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在我國歷史上,正月十五鬧花燈的習(xí)俗起源于隋煬帝時代。唐玄宗時,紫禁城內(nèi)開燈節(jié),設(shè)燈樓,“百里皆見”。到了北宋,燈會從三夜延至五夜;南宋又改為六夜,萬盞彩燈壘成燈山,“樂聲嘈雜十余里”。燈節(jié)長的是明朝,朱元璋規(guī)定正月初八上燈,十七落燈,連張十夜。燈會伴著煙火,還有鼓吹雜耍弦樂,光影五色,通宵達旦。觀燈也就成了中國特有的一種風(fēng)俗。“元”有始之意,“旦”指天明的時間,也通指白天。元旦,便是一年開始的。掃塵習(xí)俗起源于堯舜時代,從古代驅(qū)除病疫的一種宗教儀式中演變而來。到了唐宋時期,“掃年”之風(fēng)盛行。至今民間流行著“臘月二十四,撣塵掃房子”的諺語。桂林特產(chǎn)年貨散裝零售|春節(jié)年貨禮盒裝定制|當(dāng)?shù)啬曦浬⒀b零售|年貨成本價格|【兩平】春節(jié)貼春聯(lián)的由來恭親王福晉一聽,覺得也合情理。心想:“怪不得過往行人都說恭親王府福到(倒)了,吉語說千遍,金銀增萬貫。沒學(xué)問的奴才,還真想不出這種招式呢!”遂賞管家和家丁各50兩銀子。后來,倒貼“福”字之俗由達官府傳入陌巷人家,貼過后都愿過往行人或頑童們念叨幾句:“福到了!福到了!”以圖吉利。
踏青的由來包粽子,是端午節(jié)的一個傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣。關(guān)于包粽子的由來,較為流行的說法是為了紀(jì)念我國古代偉大的愛國詩人屈原。相傳公元前278年農(nóng)歷五月初五,屈原投入汨羅江殉難后,楚國百姓每年五月初五這天,大家都駕著船把飯裝到竹筒里,投到江中祭奠屈原。銅陵代表年貨代生產(chǎn)公司|本地年貨代理商|特色年貨大集|特色年貨進貨價格|兩平農(nóng)業(yè)中秋吃月餅的習(xí)慣,在我國歷史悠久。關(guān)于中秋吃月餅的由來,有不同的說法。陶淵明種菊既食用又觀賞。每逢秋日,當(dāng)菊花盛開的時候,附近的鄉(xiāng)親、遠處的朋友,常到他家做客賞菊。他就攤煎餅、燒菊花茶款待親朋,大家走時采菊相送,“今日送走西方客,明日又迎東方朋”。來賞菊的人們川流不息,常使他不能按時去田園耕作。他常想,要是能讓菊花一日開,客人來,那該多好啊!后來,他灌園澆菊時,自語祝愿道:“菊花如我心,九月九日開;客人知我意,重陽一日來。”臘八節(jié)吃粥的傳說