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兒女一旦觀察出情況了，就會如此這般地教導他們：爸，媽，不許比啊。他們那種生活方式，落伍啦，過時啦，土！現在什么年代了？二十一世紀中期了！咱們選擇的是最現代的一種生活方式！現代生活方式追求的是奇、簡、潔，具有創新性！沒文化的人才和他們住的比……
他們大抵都是沒文化或文化不高的人，他們的兒女卻都是擁有高學歷的人，起碼是大學畢業生。他們信自己有文化的兒女們的話。一信，小天使就又飛回到他們心里了。
由于“居車族新市區”的存在，派生出了占地面積超大的餐飲店，最大者樓上樓下可同時供千余人用餐；超大型幼兒園，可接收四五百名孩子入托不足為奇；超大型公共浴所，也可供數百人同時淋浴……
小說、戲劇、電影、電視劇乃至電視節目，都因“居車族新市區”的存在而豐富了新題材、新內容，新的表現形式。即使同樣是些鄰里糾紛、風情月債之類陳糠爛谷子的事兒，一徑呈現在“居車族新市區”的背景之中，頓時便又有了新意。《瞧這一家子》這一檔電視節目，每天播的便是關于“居車族”們的林林總總的新聞或話題。不但是“居車族”們的最愛，在五環以內也終年排在收視率前三位……
那時已有國產電影獲得了奧斯卡電影節的最佳外語片獎，并且幾乎同時包攬了其它獎項；片名是《讓車告訴你，幸福是什么？》。
那時也終于有中國籍作家獲得諾貝爾文學獎了——作者是位“2020”后，可簡稱之為“020后”，并且是女性。那一部譯成幾十種文字的小說風靡世界，書名是《我的母親是汽車》。
全世界驚嘆——中國雖然沒在別的什么方面引導過世界潮流，但中國人翻開了人類文藝史上“后后現代主義”的嶄新一頁，他們那種“后后現代主義”的文藝新感覺，使此前人類文藝史上的一切流派黯然失色。“中國特色”的“后后現代主義”文學文藝現象，體現出一部分“后后人類”怪誕而昂揚的活著的毅忍精神和原始樂趣，令別國人尤其西方人看的時候明白，理解；理解之后找不著北……
那時，中國已有了千元大鈔。
……
二、暢想北京
然而北京被其大壓趴下了。
這全世界人口最多最稠密的首都，實際上已成為全世界最不宜人居的城市?；蛘吒鼫蚀_地說，它實際上只不過變成了世界上最龐大的消耗體和消費體。為了滿足它對能源的消耗，全中國都力有不逮捉襟見肘了；為了滿足它對商品的消費，周邊省份的物流業即使一向將保障對北京的供給當成首要的政治任務來完成，那也還是會經常使北京陷于缺糧少菜和副食品斷檔的境地。而由于北京周邊已根本沒有土地可賣給房地產開發商了，使它的財政收入少了很大一部分。那時全人類對于各種各樣電子科技帶來的新鮮玩意已經玩膩了，生存質量的標準又回到了工業文明以前的原點——飲純凈的水，吃綠色食品，過低碳的日子，享受慢節奏的人生。
然而北京那時在一切方面都已經無法慢下來了。
百分之九十五以上的北京人已經不能體會從容不迫的呼吸是怎么回事了。
百分之九十五中的百分之八十五，皆不同程度地患了憂郁癥、焦慮癥以及神經性缺氧癥。空氣質量是那么的差，并且看不到好起來的希望。不少想象力豐富的人，懷疑他們所吸入的空氣中的氧分子被住在五環以內的富人們靠科技手段暗中過濾了去；醫院里每見有人仰躺地上等待醫治。他們大張著嘴，剛從恐怖之境僥幸逃生似的，大口大口地深吸不止，如蹦出了魚缸的魚，樣子痛苦得著實可憐?？粗麄兡菢幼?，本不感到缺氧的人也會頓時呼吸困難的。
各醫院呼吸道?？频尼t生面對他們全都束手無策。醫生們當然全都認為他們先要醫治精神方面的問題，但不論是誰如果企圖將他們送往精神病院，那么結果將更不堪設想——他們會認為連親人也參與了對自己的迫害，便會真的瘋掉了。
那時，聯合國向全世界發出了這樣的新生活號召：“盡量減少我們家庭中的電源插頭?！?/span>
