鎮江市金屬瓦價格多少錢《136267I6295》但是，在這本書中，再后來的敘事描寫之中，也創造了忠義的最高境界，劉備與關羽因為與曹操作戰失敗而分散，關羽淪落曹營，但曹操卻給之以厚待，關羽為了感謝曹操的厚待，既是出于義氣，他為鎮江市金屬瓦價格多少錢《136267I6295》曹操誅顏良，斬文丑，立下奇功，算是報答了曹操，但是在得知故主劉備的消息之后，關羽毅然決然的選擇了冒著生命危險與曹營其他將領對他的有色眼鏡去投奔故主，帶著劉備的兩位夫人，加以照顧，并拋開曹操給的錦衣玉食，投奔實力弱小的故主劉備，真正的做到了忠義，雖然這本小說的作者羅貫中是明代鎮江市金屬瓦價格多少錢《136267I6295》人，但是在當時封建的環境下，我認為這種忠義的思想得到了很大程度上的傳承，雖然“忠”中有很大的愚忠成分，這點在之前我們已經討論過，但是他卻從古至今塑造了中華民族的優秀精神，即對現在社會的忠于祖國，忠于人民思想的鋪墊作用，雖然古代之精神與現在與很多地方不相符，但在這里，我要借鑒魯迅先生的一句鎮江市金屬瓦價格多少錢《136267I6295》話，我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中鎮江市金屬瓦價格多少錢《136267I6295》國的脊梁。故忠義在古代不可或缺。

而在小說之中，整部小說都以曹鎮江市金屬瓦價格多少錢《136267I6295》操為反面，劉備為正面，但是其實，文章以另一種角度以關羽與曹操的另一細節描述出關羽的忠義，在華容道，曹軍大敗，關于為了往日曹操對自己的情義而釋放了曹操，釋放了曹操，卻又是仍然忠心耿耿于劉備，使讀者感覺到忠義的最高境界，而在其他人物的渲染之中，其他人物也似乎被關于所感染，比如鎮江市金屬瓦價格多少錢《136267I6295》張飛的義釋嚴顏，劉備的為了興復漢室而討伐曹操，諸葛亮為了忠于蜀漢而六出祁山最終客死五丈原，甚至在孫權團隊，周泰，太史慈，呂蒙等人也是對主公肝腦涂地，舍生忘死，這在另鎮江市金屬瓦價格多少錢《136267I6295》一種角度上烘托出文章的忠義，三國演“義”，在演什么，演的就是義，即忠義，而這個忠義，則是咱們在之前說的那個古代的忠君，忠友，而不是現在的忠于人民，這就是時代鎮江市金屬瓦價格多少錢《136267I6295》的局限。