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我們仔細(xì)觀察演出的影偶時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)靈活的接合點(diǎn)是影偶必須具備的,只要有了靈活的接合點(diǎn),經(jīng)由人的操控,就可以以使影偶行、走、坐、臥,這種皮影藝術(shù)難道我們不可以應(yīng)用到動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中嗎?還有傳說(shuō)神話（女?huà)z補(bǔ)天、盤(pán)古開(kāi)天地、后羿射日等）以及神鬼妖怪（神仙、妖怪、鬼怪、幽冥；玉帝、閻羅王等）等都可以為動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作提供素材。朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)極具觀賞價(jià)值,被譽(yù)為中國(guó)的“國(guó)寶”。朱仙鎮(zhèn)年畫(huà)構(gòu)圖飽滿,線條粗獷簡(jiǎn)練,造型古樸夸張,色彩新鮮艷麗。人物頭大身子小,既有喜劇效果又覺(jué)得勻稱(chēng)舒適,我們完全可以借鑒,或者把造型方法與表現(xiàn)形式運(yùn)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,這種手法對(duì)一些元素加以改造、提煉和運(yùn)用,使其富有時(shí)代特征。飄逸的狂草書(shū)法，“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的山水畫(huà)，京戲的臉譜，龍鳳紋樣，剪紙、木偶戲、和保存歷史悠久的壁畫(huà)等也是傳統(tǒng)藝術(shù)殿堂里不可或缺的一顆顆閃亮的明珠,這些東方藝術(shù)元素都可以靈活地應(yīng)用于今

威格士葉片泵 45V-42A-1C-22R 現(xiàn)貨美國(guó)VICKERS，天的新媒體藝術(shù)之中,創(chuàng)作出具有中國(guó)趣味的新媒體藝術(shù)作品。，再如，來(lái)自京都精華大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的日本影像藝術(shù)家，視覺(jué)設(shè)計(jì)師林圭太，一直以來(lái)關(guān)注著用影像裝置等手法，以“與空間的關(guān)系”為主題，探求影像表現(xiàn)的獨(dú)特性。他在兩幢江南老宅的院落之間的空間里布置了一個(gè)魚(yú)池，入夜時(shí)分，池內(nèi)金魚(yú)的影像，就被攝像機(jī)投射到面對(duì)河岸的窗戶上，隔岸而觀，黑沉的河水映襯著兩層樓內(nèi)巨大而悠游的紅金魚(yú)的影像，充滿了東方禪意的境界，極具中國(guó)趣味。，，當(dāng)今時(shí)代文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，對(duì)于新媒體藝術(shù)亦是如此，文化就像是一個(gè)巨大的根系，新媒體藝術(shù)就好比是根系上的枝葉，枝葉只有從根系中汲取營(yíng)養(yǎng)，才能繁茂，新媒體藝術(shù)只有立足于文化的這個(gè)根，才會(huì)有強(qiáng)大的藝術(shù)生命力，才會(huì)獲得自身的長(zhǎng)足發(fā)展。而在中國(guó)，豐富多樣的東方元素以及含蓄、包容、神秘、和諧的東方神韻為新媒體藝術(shù)的中國(guó)趣味化的發(fā)展提供了營(yíng)養(yǎng)，提供了可能。，威格士葉片泵 45V-42A-1C-22R 現(xiàn)貨美國(guó)VICKERS，