青海鮑爾環(huán)生產(chǎn)廠家【銷售熱線：13526646783】
萬盛牌鮑爾環(huán)產(chǎn)品特點(diǎn)：鮑爾環(huán)填料具有通量大、阻力小、分離效率高及操作彈性大等優(yōu)點(diǎn)，在相同的降壓下,處理量可較拉西環(huán)大50%以上。在同樣處理量時，降壓可降低一半，傳質(zhì)效率可提高20%左右。與拉西環(huán)比較，這種填料具有生產(chǎn)能力大、阻力強(qiáng)、操作彈性大等特點(diǎn)，在一般情況下同樣壓降時處理可比拉西環(huán)大50%-100%，同樣處理時壓降比拉西環(huán)小50%-70%，塔高也有降壓，采用鮑爾環(huán)可以比拉西環(huán)節(jié)約20%-40%填料容積。
萬盛牌鮑爾環(huán)適用范圍：適用于二氧化碳脫氣塔、臭氧接觸反應(yīng)塔等作為接觸填料及其它反應(yīng)塔。金屬鮑爾環(huán)填料是采用金屬薄板沖制而成，在環(huán)壁上開出了兩排帶有內(nèi)伸舌葉的窗孔。每排窗孔有五個舌葉，每個舌葉彎向環(huán)內(nèi)，指向環(huán)心，在中心處幾乎相塔，上下兩層窗孔的位置相互錯開，一般開孔的總面積約為整個環(huán)壁面積的35%左右，使得塔內(nèi)的氣體和液體能夠從窗口自由通過，目前鮑爾環(huán)填料仍是被采用的主要環(huán)形填料之一。
鮑爾環(huán)填料是一種高徑相等的開孔環(huán)型填料，鮑爾環(huán)每層窗孔有5個舌葉，每個舌葉內(nèi)彎指向環(huán)心，上下兩層窗孔的位置相反錯開，一般開孔面積約占環(huán)壁總面積的30%左右。具有空隙率大，壓降和傳質(zhì)單元高度低，泛點(diǎn)高、汽液接觸充分、比重小、傳質(zhì)效率高等特點(diǎn)。這種結(jié)構(gòu)改善了汽液分布，充分利用了環(huán)的內(nèi)表面，從而使得填料塔內(nèi)的氣體和液體能夠從窗體自由通過。
萬盛牌鮑爾環(huán)形狀結(jié)構(gòu)可分為內(nèi)筋為米子型，稱為塑料鮑爾環(huán)（米）；內(nèi)筋為井字形，稱為塑料鮑爾環(huán)（井）。 鮑爾環(huán)（Pall ring)是在拉西環(huán)的壁上開一兩層窗口而成，上下兩層窗孔錯開排列。開孔切開的窗葉片一邊與環(huán)壁母體相連，另一邊彎向環(huán)內(nèi)，在環(huán)中心幾乎對接，上下兩層葉片的彎曲方向相反。由于開孔，溝通了環(huán)內(nèi)外表面和空間，使得液體和氣體均勻分布，因此，阻力、通量和傳質(zhì)效率均比拉西環(huán)顯著改善。萬盛牌鮑爾環(huán)這種結(jié)構(gòu)改善了汽液分布，充分利用了環(huán)的內(nèi)表面，從而使得填料塔內(nèi)的氣體和液體能夠從窗體自由通過。
第十一章
在村里和家里的生活發(fā)生翻天覆地變化的時候，孫少平卻陷入了極大的苦惱之中。
三年的教師生涯結(jié)束了，他不得不回家當(dāng)了農(nóng)民。
他倒不僅僅是為此而苦惱。迄今為止，他還不敢想象改變自己的農(nóng)民身份。當(dāng)農(nóng)民就當(dāng)農(nóng)民，這沒有什么可說的。無數(shù)象他這樣的青年，不都是用雙手勞動來生活嗎？他，農(nóng)民孫玉厚的兒子，繼承父業(yè)也可以說是一件十分自然的事。但他不能排除自己的苦惱。
這些苦惱首先發(fā)自一個青年自立意識的巨大覺醒。
是的，他很快就滿二十二歲——這個年齡，對于農(nóng)村青年來說，已經(jīng)完全可以獨(dú)當(dāng)門戶了。
可是，他現(xiàn)在仍象一個不成事的孩子一樣生活在一大家人之中。父母親和大哥是主事人，他只是在他們設(shè)計的生活框架中干自己的一份活。作為一個已經(jīng)意識到自己男性尊嚴(yán)的人，孫少平在心靈深處感到痛苦。這決不是說他想在家里“掌權(quán)”。不，在這一大家人中，父親和大哥當(dāng)然應(yīng)該是當(dāng)家人。說實(shí)話，即便是現(xiàn)在讓他來主持這個“集體”，他也干不了……由此看來，他無法從這個現(xiàn)實(shí)中掙脫。
但他的確渴望獨(dú)立地尋找自己的生活啊！這并不是說他奢想改變自己的地位和處境——不，哪怕比當(dāng)農(nóng)民更苦，只要他象一個男子漢那樣去生活一生，他就心滿意足了。
無論是幸福還是苦難，無論是光榮還是屈辱，讓他自己來遭遇和承受吧！
他向往的正是這一點(diǎn)。
其實(shí)，我們知道，這種意識在他高中畢業(yè)時就產(chǎn)生了，只不過隨著年齡的增長和生活的變遷，他內(nèi)心這種要求表現(xiàn)得更為強(qiáng)烈罷了。
按說，要做一個安份守己的農(nóng)民，眼下這社會正是創(chuàng)家立業(yè)的好時候。只要心頭攢勁，哪怕純粹在土地上刨挖，也能過好光景。更何況，象他們家現(xiàn)在還有能力辦起一個燒磚窯，那前程不用說大有奔頭。發(fā)家致富，這是所有農(nóng)民現(xiàn)在的生活主題。只要有飯吃，有衣穿，有錢花，身體安康，兒女雙全，人活一世再還要求什么呢？
誰讓你讀了那么些書，又知道了雙水村以外還有個大世界……如果你從小就在這個天地里日出而作，日落而息，那你現(xiàn)在就會和眾鄉(xiāng)親抱同一理想：經(jīng)過幾年的辛勞，象大哥一樣娶個滿意的媳婦，生個胖兒子，加上你的體魄一會成為一名相當(dāng)出色的莊稼人。
不幸的是，你知道的太多了，思考的太多了，因此才有了這種不能為周圍人所理解的苦惱……既然周圍的人不能理解他的苦惱，少平也就不會把自己的苦惱表現(xiàn)出來。在日常生活中，他盡量要求自己用現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度來對待一切。
毫無疑問，對孫少平來說，在學(xué)校教書和在山里勞動，這差別還是很大的。當(dāng)老師不必忍受體力勞動的熬苦，而且還有時間讀書看報……雖說身在雙水村，但他的精神可以自由地生活在一個廣大的天地里。如今，從早到晚天天得出山，再也沒有什么消閑的時光看任何書報了。一整天在山里掙命，肉體的熬苦使精神時常處于麻痹狀態(tài)——有時干脆把思維完全“關(guān)閉”了。晚上回到家里，唯一的向往就是倒在土炕上睡覺，連胡思亂想的功夫都沒有。
一個有文化有知識而愛思考的人，一旦失去了自己的精神生活，那痛苦是無法言語的。
這些也倒罷了。最使他憋悶的仍然是不能按照自己的意愿去安排自己的生活。他很羨慕村中那些單身獨(dú)戶的年輕莊稼人，要累就累得半死不活，畢了，無論趕集上會，還是干別的什么事情，都由自己支配，這一切他都不能。理性約束著他，使他不能讓父親和哥哥對他的行為失望。他盡量做得讓他們滿意，即是受點(diǎn)委屈，也要竭力克制，使自己服從這個大家庭的總體生活。
農(nóng)村的家庭也是一部復(fù)雜的機(jī)器啊！
